Rangkaian Full Adder

Full adder adalah rangkaian logika yang dapat menjumlahakan 3 digit bilangan biner. Full adder memiliki 3 input, biasanya diberi nama A, B, dan Cin(carry input), dan memiliki 2 output, biasa diberi nama S(sum) dan Cout(carry output). Gambar rangkaian full adder.

gambar 1

Tabel kebenaran full adder.

  

gambar 1.0

Langkah awal buka aplikasi proteus, karena kita ingin menyusun rangkaian terlebih dahulu maka kita harus membuka Proteus ISIS. Pada umumnya Tampilan ISIS seperti gambar 1.1

 

gambar 1.1

Setelah muncul tampilan seperti gambar diatas kita lanjutkan dengan mencari komponen yang akan digunakan pada rangkaian tersebut. Caranya adalah dengan mengklik huruf P yang terdapat pada ujung kiri. Jika kurang jelas bisa lihat gambar 1.2

gambar 1.2

  

Setelah di klik maka akan ada kotak pencarian komponen, Caranya dengan mengetik nama komponen yang akan kita cari pada kolom pencarian. 

gambar 1.3 

Setelah mengetik maka disamping kolom pencarian akan muncul komponen yang kita butuhkan, setelah muncul kita double klik komponen yang sesuai untuk digunakan pada rangkaian tersebut. Perhatikan gambar dibawah ini :

gambar 1.4

Berikut adalah daftar komponen yang akan digunakan untuk membuat rangkaian tersebut : 

gambar 1.5 

Setelah selesai mencari komponen kita lanjutkan dengan menyusun komponen apa saja yang akan digunakan. 

gambar 1.6

Setelah semua komponen disusun satu persatu maka langkah selanjutnya adalah membuat pengawatan dengan cara menghubungkan kaki komponen yang satu dengan yang lainnya. Dengan cara mengklik ujung kaki komponen lalu akan otomatis muncul layout maka langkah selanjutnya adalah menghubungkan dengan kaki komponen sesuai gambar rencana.

  

gambar 1.7 

Setelah semua komponen saling terhubung maka gambar rangkaian bisa dibilang selesai, Apabila kita ingin membuat layout pada PCB kita dapat mengklik logo ARES pada bagian kanan atas. 

Gambar 1.8

Dikarenakan pembahasan tidak sampai pembuatan layout maka sekian langkah-langkah menggambar Rangkaian Multivibrator Monostabil menggunakan Proteus software. Mungkin masih banyak kekurangan sekian dan terimakasih telah mengunjungi blog ini. 

Integrasi Sosial

Kehidupan Beragama dan Masyarakat Negara Tetangga Terkait Integrasi Sosial


1.       Kamboja

Kerajaan Kamboja atau Kamboja adalah sebuah negara berbentuk monarki konstitusional di Asia Tenggara. Negara ini merupakan penerus Kekaisaran Khmer yang pernah menguasai seluruh Semenanjung Indochina antara abad ke-11 dan 14. Nama resmi negara ini dalam bahasa Indonesia adalah Kerajaan Kamboja (Bahasa Inggris: Kingdom of Cambodia), merupakan hasil terjemahan dari bahasa Khmer Preăh Réachéanachâk Kâmpŭchéa. Sering disingkat menjadi Kampuchea (Bahasa Khmer: កម្ពុជា). Kata Kampuchea berasal dari Bahasa Sansekerta yaitu Kambuja.

a.         Agama di Kamboja

Agama Buddha Theravada adalah agama resmi di Kamboja, dengan jumlah pemeluk sekitar 95% dari total penduduk. Terdapat 4.392 wihara di kamboja.

Agama terbesar kedua adalah Islam yang merupakan etnis Chams dan Melayu. Mereka kebanyakan tinggal di Provinsi Kampong Cham. Terdapat 300.000 warga Muslim di negara ini.

Satu persen penduduk Kamboja memeluk agama Kristen, dengan yang terbesar adalah Kristen Katolik diikuti dengan Kristen Protestan. Terdapat sekitar 20.000 penduduk beragama Katolik di Kamboja dan merupakan 0,15% dari seluruh penduduk Kamboja.

Agama Buddha Mahayana adalah agama yang mayoritar dipeluk oleh warga Tionghoa dan orang Vietnam di Kamboja

b.         Masyarakat Kamboja

Berdasarkan konstitusi 1993, Kamboja adalah negara kerajaan yang  menganut sistem demokrasi liberal, pluralisme dan ekonomi pasar. Raja diKamboja hanya berfungsi sebagai kepala negara sedangkan segala urusan pemerintahan diatur oleh perdana menteri. Dengan begitu media dalam negeri Kamboja diatur dengan ketat oleh pemerintah. Sistem politik Kamboja telah mengalami perjalanan yang panjang sejak kemerdekaannya pada tahun 1953 dandiwarnai dengan berbagai kerusuhan dan konflik.

ASEAN berusaha untuk menjaga agar konflik domestik yang terjadi di Kamboja tidak mengganggu stabilitas kawasan.

Negara-negara anggota lainnya,seperti Indonesia misalnya, berusaha untuk membantu penyelesaian berbagai konflik politik dan keamanan di Kamboja. Hal tersebut dilakukan karena adanya solidaritas bagi negara-negara anggota ASEAN tanpa bermaksud untuk melakukan intervensi terhadap satu sama lain. Dengan kehadiran ASEAN, Kamboja menjadi lebih stabil dan aman dibeberapa bidang kenegaraan. Kemudian juga integrasi di kawasan Asia Tenggara mampu membantu Kamboja menjadi negara yang lebih mandiri. Tetapi Kambojajuga memiliki tantangan dalam menghadapi integrasi di ASEANtersebut, salah satunya adalah ketidaksiapan bagi warga Kamboja dalam menghadapi ASEAN Community akan membuat Kamboja semakin terpuruk. Jika Kamboja tidak mampu bersaing dalam sistem internasional dan terus bergantung pada pihak asing, maka Kamboja tidak akan dapat berkembang menjadi negaramaju

2.       Bhutan

Bhutan adalah sebuah negara kecil di Asia Selatan yang berbentuk Kerajaan dan dikenal dengan Negeri Naga Guntur. Wilayahnya terhimpit antara India dan Republik Rakyat Tiongkok. Nama lokal negara ini adalah Druk Yul, artinya "Negara Naga". Gambar naga pun didapati di benderanya dan lambang negaranya.

a.         Agama di Bhutan

Budha Mahāyāna adalah agama resmi di Bhutan.[10] Bhutan adalah negara yang tersisa di mana agama Buddha dalam tantranya, bentuk Vajrayana, juga disebut lamaisme, adalah agama resmi.

Sesuai dengan pasal 3 Konstitusi 2008, "Buddhisme adalah warisan spiritual Bhutan, yang mempromosikan prinsip-prinsip dan nilai-nilai perdamaian, non-kekerasan, kasih sayang dan toleransi". "The Druk Gyalpo [atau Raja] adalah pelindung dari semua agama di Bhutan". Pasal 3 menetapkan bahwa "Ini akan menjadi tanggung jawab lembaga-lembaga keagamaan dan kepribadian untuk mempromosikan warisan spiritual negara sementara juga memastikan bahwa agama tetap terpisah dari politik di Bhutan. Lembaga keagamaan dan kepribadian akan tetap berada di atas politik. "

Karena konstitusi itu sendiri menyatakan bahwa warisan spiritual Bhutan adalah Buddhisme dan juga mengatakan "Ini akan menjadi tanggung jawab lembaga-lembaga keagamaan dan kepribadian untuk mempromosikan warisan spiritual", menyiratkan bahwa itu adalah tanggung jawab dari agama-agama lain untuk mempromosikan Buddhisme, yang berefek membebankan politik melalui konstitusi, Buddha sebagai agama nasional.   
                  

b.         Masyarakat di Bhutan

Meski menjadi salah satu yang terkecil di dunia, ekonomi Bhutan telah berkembang pesat sekitar 8% pada 2005 dan 14% pada 2006. Per Maret 2006, pendapatan per kapita Bhutan adalah US$1.321 yang membuatnya tertinggi di Asia Selatan. Standar hidup Bhutan berkembang dan merupakan salah satu yang terbaik di Asia Selatan.

Ekonomi Bhutan adalah salah satu yang terkecil dan kurang berkembang di dunia, yang berbasis pertanian, kehutanan, dan penjualan PLTA ke India. Pertanian menyediakan mata pencaharian buat lebih dari 80% penduduk. Praktik agraria sebagian besar terdiri atas pertanian subsisten dan peternakan hewan. Kerajinan tangan, khususnya menjahit dan produksi seni keagamaan untuk altar rumah merupakan industri kecil milik rakyat dan sumber sekian pendapatan. Pemandangan yang berbeda dari pegunungan berbukit yang kasar membuat pembangunan jalan dan infrastruktur lainnya sulit dan mahal. Ini, dan tiadanya akses ke laut, menyebabkan Bhutan tidak pernah bisa dapat untung dari perdagangan yang signifikan dari produknya.

3.       India

Republik India (bahasa Hindi: भारत गणराज्य; Bhārat Gaṇarājya) adalah sebuah negara di Asia yang memiliki jumlah penduduk terbanyak kedua di dunia, dengan populasi lebih dari satu miliar jiwa, dan adalah negara terbesar ketujuh berdasarkan ukuran wilayah geografis.

a.         Agama di India

Menurut sensus 2011, 79.8% dari populasi India mempraktikan Hindu dan 14.2% menganut Islam, sementara 6% sisanya menganut agama lainnya (Kristen, Sikh, Buddha, Jain dan berbagai kepercayaan bertonggak etnis pribumi). Kristen adalah agama terbesar ke-3 di India. Zoroastrian dan Yudaisme juga memiliki sejarah kuno di India, dan masing-masing telah memiliki sekitar ribuan pengikut di India. India memiliki populasi terbesar dari orang-orang yang menganut Zoroastrian (contohnya orang Parsi dan Iran) dan Kepercayaan Bahá'í di dunia,[4] meskipun agama-agama tersebut tidak berasal dari India. Beberapa agama dunia lainnya juga memiliki hubungan dengan spiritualitas India, seperti kepercayaan Baha'i yang mengakui Buddha dan Kresna sebagai manifestasi Allah.

b.         Masyarakat di India

Bagi masyarakat India, hubungan sosial yang baik merupakan kebutuhan yang sangat penting. Seorang penulis asal Amerika, Judith Kroll, pernah menghubungkan puisi yang dia tulis dan mengatakan, I can’t imagine anyone there saying, “I’m very busy – but lets have lunch in a couple of weeks.” (Saya tidak bisa membayangkan semua orang disana mengatakan, “Saya sangat sibuk – tapi mari kita makan siang bersama beberapa minggu lagi.”) Hubungan sosial mereka sangat dijaga dengan baik. Ketikapun sedang sibuk, mereka tetap berusaha sebisa mungkin tetap menjaga hubungan itu.

Keramah-tamahan adalah sebuah kebiasaan dan harus selalu dilakukan oleh mereka. Setiap tetangga atau orang baru yang mereka temui dianggap sebagai sebagai saudara dan mereka senang akan hal tersebut. Ketika kita berkunjung memenuhi undangan makan dari orang India misalnya, mereka akan melayani kita dengan sepenuh tenaga. Bahkan pada beberapa budaya, mereka akan membiarkan tamu sendiri yang makan, dan mereka hanya akan melayani tamu mereka. Kalau tamu melakukan kesalahan dalam hal tingkah laku (misalnya melakukan hal yang dianggap kurang baik oleh masyarakat India), pemilik rumah hanya akan diam saja dan tidak menegur Kamu sebagai tamunya. Dan, hal yang Kamu lakukan pun akan segera mereka lupakan. Ada yang mengatakan kalau prinsip mereka adalah bahwa “the guest is always right.”

4.      Singapura

Singapura (nama resmi: Republik Singapura) adalah sebuah negara pulau di lepas ujung selatan Semenanjung Malaya, 137 kilometer (85 mi) di utara khatulistiwa di Asia Tenggara. Negara ini terpisah dari Malaysia oleh Selat Johor di utara, dan dari Kepulauan Riau, Indonesia oleh SelatSingapura di selatan.

a.         Agama di Singapura

Agama di Singapura ditandai dengan keragaman keyakinan dan praktik keagamaan karena campuran beragam etnis masyarakat yang berasal dari berbagai negara. Denominasi agama besar kebanyakan hadir di Singapura. Sebuah analisis yang dilakukan oleh Pew Research Centre menemukan bahwa Singapura merupakan negara yang paling beragam agamanya di dunia.

Agama dengan jumlah pengikut terbanyak di Singapura adalah Buddha yaitu sebanyak 33 % dari total penduduk Singapura.

Pemerintah Singapura sudah lama berusaha untuk menjaga toleransi dan kerukunan antar umat beragama di Singapura namun juga mencelak Saksi-Saksi Yehuwa dan Gereja Unifikasi. Beberapa agama, terutama yang dipelopori oleh etnis- etnis Cina, telah menggabungkan tempat ibadah mereka dengan agama- agama lain seperti Hindu dan Islam.

b.         Masyarakat di Singapura

Singapura merupakan salah satu Negara yang paling padat di dunia. Lahan untuk pemukiman sudah sangat sempit. Delapan puluh lima persen (85%) penduduk Singapura tinggal di rumah susun (apartemen). Mayoritas penduduk Singapura adalah suku Cina (76,8%). Sementara penduduk aslinya adalah Melayu. Lainnya adalah India (7,9%). Bahasa-bahasa yang digunakan adalah Inggris, Melayu, Cina (Mandarin), dan Tamil. Bahasa Melayu juga merupakan bahasa kebangsaan tetapi lebih bersifat simbolis. Digunakan untuk menyanyikan lagu kebangsaan. Penggunaan bahasa kebangsaan hanya terbatas kepada kaum Melayu saja. Hanya sedikit etnis Cina dan India yang fasih dalam bahasa Melayu.

Singapura merupakan negara republik parlementer di mana Presiden Singapura bertindak sebagai kepala negara yang membawahi kabinet dan PerdanaMenteri Singapura bertindak sebagai kepala pemerintahan yang membawahi 37 parlemen.

Kondisi politik yang stabil dan bersih tentunya merupakan bekal yang baik bagi Singapura untuk menghadapi integrasi ASEAN khususnya dalam bidangKomunitas Politik Keamanan. Sensitivitas isu HAM, korupsi, teorisme, dansengketa wilayah di ASEAN pun cenderung jauh dari wajah Singapura. Dengan 39 kelebihan ini Singapura dapat lebih memfokuskan diri pada peluang-peluang kerjasama yang ditawarkan dari hadirnya Komunitas Politik Keamanan khususnya dibidang pengamanan titik-titik strategis wilayah Singapura seperti Selat Malaka.Selain itu, integrasi ASEAN akan menguatkan posisi tawar Singapura dalam menghadapi kekuatan-kekuatan besar seperti Amerika Serikat dan Cina—meski sebenarnya tanpa ASEAN pun posisi tawar Singapura telah cukup kuat. Dariperspektif ini maka dapat disimpulkan bahwa integrasi ASEAN cenderung membawa dampak positif bagi kepentingan politik Singapura.

OP-AMP

Membuat Rangkaian DIFFERENSIAL OP-AMP menggunakan software Proteus

Suatu penguat differential dengan menggunakan operational amplifier (op-amp) akan menghasilkan tegangan output yang merupakan selisih dari masing-masing penguatan pada input terminal positif dan negatifnya dengan kata lain besar penguatan penguat differential merupakan selisih antara nilai penguatan penguat tidak membalik dengan penguat membalik. Berikut ini gambar rangkaian dari penguat differential beserta dengan persamaan analisisnya.

Gambar Rangkaian differential amplifier dengan persamaannya. Tegangan V1 adalah tegangan yang menuju ke terminal negatif, sedangkan tegangan V2 yang menuju ke terminal positif. Analisis perhitungan untuk tegangan keluarannya sesuai persamaan diatas dapat dilakukan seperti berikut ini.

Sebenarnya yang ingin saya bahas adalah penjelasan langkah-langkah untuk membuat gambar rangkaian tersebut pada komputer menggunakan sebuah software. Software yang akan saya guanakan adalah Proteus. Proteus adalah sebuah software untuk mendesain PCB yang juga dilengkapi dengan simulasi pspice pada level skematik sebelum rangkaian skematik diupgrade ke PCB shingga sebelum PCBnya di cetak kita akan tahu apakah PCB yang akan kita cetak sudah benar atau tidak. Berikut adalah Langkah-langkahnya :

Langkah awal buka aplikasi proteus, karena kita ingin menyusun rangkaian terlebih dahulu maka kita harus membuka Proteus ISIS. Pada umumnya Tampilan ISIS seperti gambar 1.1

gambar 1.1

Setelah muncul tampilan seperti gambar diatas kita lanjutkan dengan mencari komponen yang akan digunakan pada rangkaian tersebut. Caranya adalah dengan mengklik huruf P yang terdapat pada ujung kiri. Jika kurang jelas bisa lihat gambar 1.2

gambar 1.2

Setelah di klik maka akan ada kotak pencarian komponen, Caranya dengan mengetik nama komponen yang akan kita cari pada kolom pencarian. 

gambar 1.3 

Setelah mengetik maka disamping kolom pencarian akan muncul komponen yang kita butuhkan, setelah muncul kita double klik komponen yang sesuai untuk digunakan pada rangkaian tersebut. Perhatikan gambar dibawah ini :

gambar 1.4

Berikut adalah daftar komponen yang akan digunakan untuk membuat rangkaian tersebut : 

• 1.     IC LM107
• 2.     Resistor
• 3.     T-Block

gambar 1.5 

Setelah selesai mencari komponen kita lanjutkan dengan menyusun komponen apa saja yang akan digunakan. 

gambar 1.6

Setelah semua komponen disusun satu persatu maka langkah selanjutnya adalah membuat pengawatan dengan cara menghubungkan kaki komponen yang satu dengan yang lainnya. Dengan cara mengklik ujung kaki komponen lalu akan otomatis muncul layout maka langkah selanjutnya adalah menghubungkan dengan kaki komponen sesuai gambar rencana.

gambar 1.7 

Setelah semua komponen saling terhubung maka gambar rangkaian bisa dibilang selesai, Apabila kita ingin membuat layout pada PCB kita dapat mengklik logo ARES pada bagian kanan atas. 

Gambar 1.8

Dikarenakan pembahasan tidak sampai pembuatan layout maka sekian langkah-langkah menggambar Rangkaian Multivibrator Monostabil menggunakan Proteus software. Mungkin masih banyak kekurangan sekian dan terimakasih telah mengunjungi blog ini. 

Berita 2016

Penduduk Miskin di Jakarta Meningkat 15.630 Orang

Senin, 18 Juli 2016 | 22:34 WIB

 - Badan Pusat Statistik (BPS) DKI Jakarta menyatakan jumlah penduduk miskin di Jakarta mengalami kenaikan 0,14 poin.

"Jumlah penduduk miskin pada bulan September 2015 mencapai 368.670 orang atau 3,61 persen dari total jumlah penduduk di DKI Jakarta, maka pada bulan Maret 2016, jumlah penduduk miskin meningkat menjadi 384.300 orang atau 3,75 persen. Artinya ada peningkatan sebesar 15.630 orang atau meningkat 0,14 poin," kata Kepala Bidang Statistik Sosial BPS DKI Jakarta Sri Santo Budi Muliatinah dalam siaran pers di Jakarta, Senin (18/7/2016).

Dibandingkan pada Maret 2015 dengan jumlah penduduk miskin sebesar 398.920 orang atau sekitar 3,93 persen, maka jumlah penduduk miskin pada Maret 2016 mengalami penurunan sebesar 14.620 orang atau menurun 0,18 poin, katanya.

"Peningkatan jumlah penduduk miskin di Jakarta dikarenakan terjadinya peningkatan angka garis kemiskinan pada bulan Maret 2016," kata Sri.

Awalnya sebesar Rp 487.388 per kapita per bulan pada bulan Maret 2015, meningkat menjadi Rp 503.038 per kapita per bulan pada bulan September 2015, kemudian Garis Kemiskinan semakin meningkat pada Maret 2016 mencapai Rp 510.359 per kapita per bulan, katanya.

"Jadi, angka garis kemiskinan pada bulan Maret 2016 lebih tinggi dibandingkan angka garis kemiskinan di bulan Maret dan September 2015," kata Sri.

Kondisi ini membuat keadaan kemiskinan sepanjang September 2015-Maret 2016 naik 0,14 poin dan turun 0,18 poin sepanjang Maret 2015-Maret 2016, katanya.

"Penyebab peningkatan angka garis kemiskinan, disebabkan peranan komoditi makanan jauh lebih besar dibandingkan peranan komoditi bukan makanan seperti perumahan, sandang, pendidikan dan kesehatan," kata Sri.

Sumbangan garis kemiskinan makanan terhadap garis kemiskinan Maret 2016 mencapai 64,59 persen atau sebesar Rp329.644, sedangkan sumbangan garis kemiskinan non makanan terhadap angka garis kemiskinan sebesar 35,41 persen atau sebesar Rp180.715, katanya.

Rata-rata kesenjangan pengeluaran penduduk miskin terhadap garis kemiskinan mengalami peningkatan sebesar 0,183 poin. Yakni pada bulan September 2015 sebesar 0,274 poin menjadi 0,457 pada Maret 2016. Namun berbanding terbalik bila dibandingkan Maret 2015. Yakni mengalami penurunan 0,060 poin, pada Maret 2015 sebesar 0,517 menjadi 0,457 pada Maret 2016, katanya.

"Sedangkan ketimpangan pengeluaran penduduk miskin meningkat sebesar 0,039 poin. Dari awalnya 0,044 menjadi 0,083 selama kurun September 2015 - Maret 2016 dan turun sebesar 0,021 poin dari 0,104 menjadi 0,083 selama kurun Maret 2015-Maret 2016," kata Sri. (Baca: Jokowi: Kita Butuh Al Quran Agar Maju, Toleran dan Lepas dari Kemiskinan)

Pendapat Saya :

Penyebab Tingginya angka kemiskinan salah satunya adalah lapangan kerja di Jakarta bisa terbilang kurang. Jumlah lapangan kerja yang tersedia di Jakarta tidak sebanding dengan jumlah penduduk. Alhasil, banyak orang yang menjadi pengangguran, tidak mendapat penghasilan karena tidak bekerja, dan akhirnya menaikkan tingkat kemiskinan di Jakarta.

Tingkat pendidikan di Jakarta masih rendah. Walaupun pemerintah sudah mengadakan program sekolah gratis dan wajib belajar 12 tahun, pasti ada sebagian masyarakat Jakarta yang tingkat pendidikannya masih saja rendah. Untuk menemukan pekerjaan yang berpenghasilan tinggi, tentu kita memerlukan tingkat pendidikan yang tinggi juga. Kita memerlukan keterampilan tertentu untuk mendapatkan penghasilan tinggi. Karena rendahnya tingkat pendidikan, kemiskinan pun terjadi.

Tingkat kelahiran di Jakarta memang sudah bisa ditekan oleh pemerintah melalui program Keluarga Berencana, tapi arus urbanisasi ke Jakarta masih saja tinggi. Hasilnya pun sama saja walaupun tingkat kelahiran di Jakarta sudah ditekan; Jakarta menjadi semakin padat. Kembali pada faktor pertama, bertambahnya penduduk menyebabkan ketersediaan lapangan kerja berkurang dan muncullah kemiskinan sebagai akibatnya.